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人的一生中,谁都会有犯错误办错事儿的时候,当你做了错事,总是渴望得到别人的谅解,同样,如果自己遇到别人有对不起自己的言行时,就应该设身处地,将心比心来理解和宽容别人。俗话说:“将军额上能跑马,宰相肚里好撑船。”
关于宽容,佛界有三副对联。
南京多宝寺弥勒佛旁的一副对联是:“大肚能容,容天容地,于己何所不容;开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。”
北京潭拓寺弥勒佛旁的一副对联是:“大肚能容,容天下难容之事;笑口便开,笑世上可笑之人。”
四川乐山凌云寺弥勒佛旁的一副对联是:“笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高低。”
这三副对联寓意虽然有所不同,但是,都弘杨了宽容是一种修养,是一种美德,是融解人际间冰块的一剂良方。
“已所不欲,勿施于人,希望别人宽容自己,自己也应该宽容别人,不情愿别人够求自己,也就不应该自己够求别人。责人之心责己,爱己之心爱人,就一定能豁达地宽容别人了。

节日,原本是没有的。为了忘却、为了纪念、也为了聊以自慰,所以人们便把平平常常的日子加以冠名、加以区分、加以润色,经过添枝加叶之后,制造出了这许许多多的节日。
有国家法令的节日,也有民间意义的节日;有人情味特浓的节日,也有温馨而浪漫的节日;有纪念的节日,也有祭奠的节日;有让人开怀大笑的节日,也有叫人肝肠寸断的节日……在浩瀚的时间长河里,那么多的节日就像是宇宙中繁多的星星,在你情愿不情愿之间不期而遇地砸向你、困扰你、折磨你。
我原本是很喜欢过节的,尤其是小时候。盼着过节能穿戴光鲜,盼着过节有美味佳肴,还盼着过节能放假放松……那可是在极端艰难困苦的岁月啊!
后来渐渐害怕过节了。因为节日的繁忙、因为人情世故的应酬、因为节日过后的萧条与冷淡——难道人们都是为了节日而活着的么?
随着经历与见识的增长,对于节日的认识慢慢地超出了水平意义上的理解,对于需要过节的人多了一份理解,对于淡化节日的人也多了一些宽容,对于自己也多了些许的平常心——日子就是一个日子,谁愿意给它涂抹上任何颜色都是可以的,何必阻止了人的自由?
就像对于节日的理解一样,其实家也是一个感觉上的东西。只要你拥有阳光心态,屋子底下任何能栖身的地方到处都可以是自己的家,何必要在乎那产权上究竟是谁的名字呢?换句话说,如果拥有了阳光心态、拥有了愉悦而开朗的心情,哪个晨曦到来的日子又不是一个很好的节日呢?
当又一个被称之为“黄金周”的长假到来的前夕,面对有如星汉般涌来的日子,我没有了过去的期盼,也没有了后来的惧怕,泰然自若、坦然面对、欣然走过……因为明天是节日,因为所有的明天都是节日,因为我所拥有的所有日子都是节日!
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街头乞丐说自己不爱钱,让人想起葡萄架下的狐狸;亿万富翁说自己不爱钱,让人想起披着羊皮的狼。只有不穷不富的人有资格说不爱钱,但他们通常没时间说,他们正忙着赚钱,一步步向富人靠拢。
什么都能有,就是不能有病;什么都能没有,就是不能没钱。没钱又没病,一个快乐的穷光蛋;没钱人生病,雪上加霜,熬到油枯灯灭;有钱人生病,那也是富贵病,慢慢养着吧;有钱人健康,赛过活神仙,不过,上帝不至于如此偏心吧?
金钱不是万能的,没有钱是万万不能的。没有钱的人很糟糕,比这更糟糕的是穷的只剩下钱的人。没文化不可怕,可怕的是没文化还阔绰,所谓的暴发户是也。瞻仰过他们的豪宅,才知道只富不贵是什么意思;参观过他们的书房,才明白汗牛充栋也不代表学富五车。一般人庸俗,暴发户恶俗。是故,培养一个贵族的确需要三代人的时间,粗蠢的毛毛虫方能蜕变成高雅的蝴蝶。
当一个人说不是钱的问题之时,往往就是钱的问题,是钱不够多的问题。有钱能使鬼推磨,面对10万,小鬼严词拒绝。100万呢?迟疑不决。一千万呢?心潮澎湃。一个亿呢?小鬼推吧推吧不是错。如果有1万个亿,恐怕整个地狱都为之沸腾。人类又何尝不是呢?清高只因报酬太低。
都说钱这个东西,够花就好,关键是什么可以称作够花。粗茶淡饭是够花,锦衣玉食也是够花;骑车上班是够花,奔驰宝马也是够花;黄金周窝在家里看电视睡大觉是够花,国内国外潇洒走一回也是够花;草编的结婚戒指是够花,12克拉钻戒也是够花。每个人的标准不同,对金钱的需求自然大相径庭,由此而导致的人生就可想而知了。于是有了采菊东篱下的怡然自得,也有了金钱至上者的滚滚红尘。
金钱最大的好处就是带来选择的机会。穷人缺乏选择的资格,顶多只能在腌白菜和煮萝卜之间选择,而富人的选择余地要宽泛许多,除了白菜萝卜还可以选择鲍鱼龙虾。挑选对

据报载:北京一女彩民,在一次体育电脑彩票抽奖活动中,中了500万元巨奖。在别人看来,她应该大摆筵席,热热闹闹的庆祝一番。然而,这位彩民并没有像别人想象的那样,对此只是报之一笑,以如往常,她甚至都不愿让自己的儿子知道,怕他因此而变懒惰。由此可见,这位彩民在巨额金钱面前能够坦然自若,保持了一颗平常心,是多么一种高尚的道德修养和崇高的精神境界啊!
什么是平常心?所谓平常心,就是让人在面对名利荣辱之时,要保持一种平常超然的心态。
保持一颗平常心,它既是一个人的道德修养、思想境界高低的体现,又是一个人经历繁华,看尽世态的恬淡与简单,它还是一个人的积极进取的人生姿态,一种昂扬奋进的不挠气概。它是关爱众生,勤恳诚实做人,脚踏实地向前走的做事风格。
那么,怎样才能保持一颗平常心呢?
第一、得财不喜是平常心。人之性,在有所得;老年得子,贫时得宝,寒时得衣,饥时得食,都喜不自胜。有所得不禁欢喜,此乃人之常情,但是有修养的人,“不以物喜,不以己悲”,钱财有无,在他看来不是很重要,所以得之不喜,失之不忧,这是一种风度,一种涵养,一种平常冷静对待自己个人得失荣辱的大气魄,一处恬淡宁静的精神家园。
第二、失利不忧是平常心。世间上,好事是不会常有的,难堪事则经常发生。有的人生意经营不善,失利了;股票崩盘,失利了;失利时,有人想不开,烦恼忧虑;有人看不开,情绪失常。“有日要思无日时”,得财固然是好事,失利也是常事,何必太计较呢?只要有信心,一切都可以从头再来。
第三、享誉不骄是平常心。人生在无所得时,尚能保持一颗平常心,一旦享有荣誉名位时,就不言有平常心了。有的人往往有一种高人一头,盛气凌人的
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